부적으로 효험을 보지 못하면 어떻게 합니까?

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자주하는 질문

부적으로 효험을 보지 못하면 어떻게 합니까?

강정사 0 2914
 
[나의사찰 강정사] 에서 알려드립니다.
 

1. 운명의 골짜기가 깊은 사람은 삽으로 이 골을 메울 수 없다.

내일의 운명이 어떻게 될지 모른체 우리는 캄캄한 밤길을 걸어가듯 오늘을 살아가고 있다.
태어날 때부터 타고난 사주팔자에 의하여 본인의 의사와는 달리 이해할 수 없는 불행의 길로
자꾸 끌려가는 것을 어찌한단 말인가?
 
사람의 운명은 물줄기와 같다. 조그마한 도랑같은 물줄기가 있는가하면
도도히 흐르는 큰 강물같은 물줄기도 있다.
이 운명의 물줄기는 전생의 업장에 따라 불행과 행복 그리고 큰 시련과 많은 고통으로 구분되는데
이미 닥아온 이 불행을 남의집 불구경하듯 그냥 바라보고만 있을 수 없지 않겠는가!
막을 수 있고 피해 갈 수 있는 방법이 있다면 무엇이든지 해 보아야지.
이렇게 운명을 바꾸는것 중의 한가지가 부적이다.
 
그런데 이 부적은 조그마한 삽과 같아 작은 운명의 물줄기는 막을 수는 있어도
강물같은 큰 물줄기는 막지 못한다.
큰 물줄기는 포크레인으로 막아야 되듯이 큰 운명의 흐름은
기도나 천도제 혹은 전생퇴행요법이라는 것으로나 가능하다.
 
실례로 어떤 공장에서 안전사고가 자꾸 일어나고 부도의 위기를 맞아 상당한 어려움을 겪고 있어
부적을 사용하였으나 효험을 보지 못하여 고사를 지냈더니 자금사정이 원만히 해결되고
사고가 없어져 순조롭게 공장이 돌아가게 되었다.
또 집안에 우환이 끊임없이 발생하여 조상천도제를 지내주었더니 집안이 잠잠해 졌으며,
또 남녀간 애정문제로 자살까지 생각할 정도로 심각한 고통을 겪고있을 때
본인 주위에 결혼도 하지 못하고 죽은 형제 자매의 천도제를 지내주므로
헤어진 사람의 마음이 돌아와 다시 결합하게 되었다.


2. 부적의 비유

부적을 아픈 사람에 비유하자면 부적은 약국에서 간단히 지어먹는 1회용 약에 견줄 수 있다.
약으로 낫지 않으면 병원에 가서 통원치료를 받아야 하고 통원치료가 되지 않으면 입원치료를 받아야 하고
그것도 되지 않으면 수술을 받아야 되지않습니까?
그리고 수술을 받는다고 모두 다 낫는 것도 아니지 않습니까?
수술로 다 낫는다면 죽는 사람이 생기지 않겠지요!
 
부적도 이와 같습니다.
스님께서 제작하는 부적이 비롯 한국 최고의 영험 신통하고 효험있는 부적이지만
모두 효험을 보는 것은 아닙니다.
또한 부적으로 효험을 보지 못한다고 천도제로 100% 해결되는 것도 아닙니다.
 
부적이나 천도제로 사람의 운명을 바꾸는 것은 사실이지만,
사람의 힘으로는 어쩔 수 없는 큰 운명은 하늘의 섭리에 따르는 수 밖에 없는 것입니다.
하지만 지성이면 감천이라고 정성으로 기도하면 하늘이 감복하여
반드시 소원이 이루어질 것입니다.
 

3. 부적외 다른방법

(1) 신중불공

부적외 다른 방편으로 원하는 소원을 이루기 위한 방법으로
호법신장의 신통력으로 단번에 이루게 하는 소원을 이루려고 할 경우
살풀이(무속과는 전혀 관계없음)와
애정외 원하는 것을 이루려고 할 경우 “소원풀이” 가 있으며,
그리고 하는 일마다 잘 안되고 어려움이 닥쳤을 경우 액살풀이(삼재자는 삼재풀이)가 있다.

(2) 기도
 
(본인이 직접 할 경우에는 비용이 들지않으며, 많은 노력과 시일이 걸리며,
본인의 실정이나 사정에 맞는 다른방법으로 기도해도 됨)
관세음보살님을 예경하고 찬탄하는 내용인 신묘장구대다라니를 계속 외움으로써
글로 표현하기 어려운 신비한 결과를 낳게 되어 원하는 소원이 이루지게 하는 것으로
다음의 방법으로 한다.

① 주위정돈

시작하기전 몸과 마음을 정갈히 하고 주위를 정돈한다.

② 준비

먼저 본인의 소원을 3번외운 후(예: 나는 XX와 꼭 결혼하게 된다)
모든 잡념을 버리고 일념으로 외운다.
(하루 2시간 정도의 시간을 정하거나 하루 108번씩을 소원이 이뤄질 때까지 계속 외움)

③ 내용
 
- 제목으로 시작할 때 1번만 외움-
 
신묘장구대다라니

- 본론으로 계속 외워야 되는 부분 -

나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야
마하가로 니가야 오옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막까리다야 이맘알약
바로기제 새바라 다바 니라칸다 나막 하리나야 마발타 이사미 살발타 사다남 수반 
아예염 살바 봇다남 바바말아 미수다감 다냐다 오옴 아로계 아로가 마지로가 
지가란제 혜혜하려 마호모지 사다바 삼마라 삼마라 하리나야 구로구로 갈마 사다야 
사다야 도로도로 미연제 마하 미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 
미마라 아마라 몰제 예헤헤 로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 
모하자라 미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 
소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라칸타 가마사 날사남 바라 하리나야 
마낙 사바하 싯다야 사바하 마하 싯다야 사바하 싯다유예 새바라야 사바하 니라 
칸타야 사바하 바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 
사바하 상카섭나네 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 이사시체다 
가릿나 이나야 사바하 먀가라잘마 니바사나야 사바하
 
-끝으로 3번 외우고 마침-

나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 사바하

(3) 이름(운명)을 팜

태어날 때부터 이미 나쁜 사주를 가지고 태어난 경우,
이런 사람은 이 나쁜 사주로 인하여 평범한 사람과는 다르게 끊임없이
어떤 고통을 받게 되는데 이 사람의 이름(운명)을 스님등 수행자에게 팜.
(나쁜 사주를 떠넘기는 것으로 어릴 때 하는 것이 더 좋음)

(4) 운명등을 밝힘

꺼져가는 생명이나 위기에 처한 운명
또한 풀리지 않는 운이나 어렵고 힘든 운명에 놓인 경우
이것을 극복하기 위한 방편의 하나로 본인의 주소와 생년월일 및 이름 앞에
1년 365일 하루 24시간동안 계속 불을 밝혀 본인을 지켜주고 보호해주는 [운명등]을 밝힘
 
5) 호신불을 모심

본인의 몸과 마음 그리고 좋지않은 운을 보호해 주는 소형 부처님으로
호신불(護身佛)이라고 하여 점안시 이 부처님의 몸 속에 본인의 사주(생년월일시)와
이름을 적은 넣어 봉안하여 절에 모셔두는 것으로 항상 부처님의 좋은 기운을 받고
스님의 염불소리를 듣게 하는 개인용(자가용) 부처님을 절에 모셔 둠.
(좀 큰 호신불은 점안시 본인의 한번 입었던 깨끗한 속옷을 복장하기도 함)
 
6) 천도제

본인의 주위에 머물고있는 수자령(낙태령)으로 인하여 소원이 이뤄지지 않는 경우,
또는 돌아가신분을 대접하므로 그 음덕으로 원하는 소원을 이루게 하는 방법.
 
7) 전생퇴행
 
본인의 무의식속에 내재되어있는 과거나 전생의 업장으로 인하여
현생 혹은 현재 원인을 알수없고 풀리지않는 고통이나 어려움을
최면기법으로 그 원인을 찾아 해결하는 방법
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